部屋を片付けて気づいたこと
先頃、介氏に手伝ってもらい部屋の片付け&模様替えをしました。
介氏に感謝。
学生時代からずっと使用していたモノ+就職してから買い足したモノ など
4年分ごっちゃになっており、これらを一気に整理しました。
この作業で部屋の中の物量が約半分になりました。
余計なモノを処分したので気分的にもスッキリしました。
中にはまぁ・・・そりゃぁ思い出もあるモノもありましたがいつまでも執着していても仕方がない、もはや煩悩と変わりないので
決めて 断つ
断捨離の決断をして一思いに処分しました。
なんだか色々軽くなった気がします。
一方でこんなにもゴミが出るものなのかとゾッとしましたが・・・
で、整理してみると、部屋が広い広い。
1LDKの部屋がこんなにも広かったとは、引越して4年も経って改めて実感した次第。
・便利だから、使い勝手が良いからといってあちこちにモノを置かない
→利便性と整然さは違う
・収納スペースから溢れるような買い物をしない
→使わずに保管するものが多いから溢れる。モノの新陳代謝をきちんとする
不用品は廃棄orリサイクルへ
・あるべきものは在るべき所へ戻す
・部屋の核となる家具を決め、それを基準としてレイアウトを決める
→空間が増えるので部屋がスッキリして気持ちがいい。
やはり、部屋の中にごちゃごちゃとモノがあると落ち着きませんし、
なんとなく窮屈な感じがして、ストレスを感じます。
部屋の掃除とはとにかくエネルギーを使います。
整理整頓をサボり、ちょっとでも放っておくと散らかり放題。
部屋のエントロピーは増大していくばかりで、この宇宙に生きるモノとして熱力学第二法則からは逃れられません。
怠けた成れの果てがゴミ屋敷です。
この散らかりゆくエントロピーに逆らい、整理整頓された部屋にするには能動的にエネルギーを消費して行かねばなりません。
あー何かに似ていると思ったら、細胞も同じことをやってますね。
能動的にエネルギーを消費して、エントロピーの増大(死)に逆らい続ける細胞。
・細胞内の浸透圧調整
・膜電位の維持
・タンパク質等の生合成、老廃物の分解、排出
などなど、高分子化合物の集合構造体たる細胞は非常に不安定な存在なのでエネルギーをじゃんじゃん消費してその構造を維持しないとあっという間にバラバラに分解(死)してしまいますからね。
つまるところ、細胞レベルでも人間レベルでもスケールの違いこそあれ能動的にエネルギーを使ってエントロピーに逆らわねば快適環境にはならんということですね。
- 作者: ALBERTS,JOHNSON,LEWIS,MORGAN,RAFF,ROBERTS,WALTER,中村桂子,松原謙一,青山聖子,斉藤英裕,滋賀陽子,田口マミ子,滝田郁子,中塚公子,羽田裕子,船田晶子,宮下悦子
- 出版社/メーカー: ニュートンプレス
- 発売日: 2017/09/15
- メディア: 大型本
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さて、先日、本屋で雑誌を立ち読みしていて書いてあったのですが、
快適な部屋作りには3つの視点があるとのこと
①精神的快適さ
→落ち着ける空間であるか?安心できる空間であるか?
②肉体的快適さ
→リラックスでき、疲れをとることができる空間であるか?
疲れが溜まってしまうような部屋にしてはダメ
③社会的快適さ
→他人に見せても恥ずかしくない部屋、他人を入れても問題ない部屋か?
上記3項目の全てを満たす場合、その人にとっての快適な部屋環境ということらしいです。
いやぁ、ごもっともです。
結局とのところ、人生の大半を過ごすのが自分の部屋なのだから、快適な部屋作りというのは生活の質の向上に直結すると思います。
リフレッシュは完了したので、これを頑張って維持していかねばなりません。
片付けに関する自分なりの考えをまとめてみる『人生がときめく片づけの魔法』
今回は、本の紹介というよりは、これらのいわゆる片付け本をたくさん読んできた中で、自分の中に形成された片付け哲学なるものをまとめてみようというものです。
ちなみに、この休みは、茸氏の家で部屋の片付け・模様替えを手伝っていました。彼にも役立つことがあればと思い、書いてみようと思った次第。
①片付けとはモノの再配置ではなく、モノの減量である。
こんまり先生も言っていますけど、結局捨てないと始まらんのですよ。
1年使わなくなったものは捨てましょう。MOTTAINAKUNAI。
②さっさと片付ける。
ちまちまやってると終わらんのですよ。この動画の1:14あたりみてください。「さっさと片付け終わらせてください」ってドMにはたまらんと思うよ。ループして片付け中長しておくといいよ。
③元からある収納に入るように考えよ。
押入れとクローゼットとかにまず全部入れることが前提。そして入らなかったものをどうするか考える。棚・入れものありきで考えない。見せる収納なんていう高度なことは考えない。とにかく視界からいったん消せ。
④「使いやすい=片付いた部屋」ではない。
自分の取りやすい位置に置くということは、整理整頓できなくなるよ。作業動線とかあんまり考えないほうが片付くよ。
⑤モノの住所を決める。
取ったら元の場所に戻す。出しっぱなしにします。幼稚園のお片付けの基本です。
⑥なんでも入れる大きい箱を作っておく。
置く場所に困ったらいれておくもの。時間あるときにどうするか考える。普段は忙しくて心の余裕が無いからな。
⑦本や書類はクラウド電子化。
本って一番片付けの敵よね。読み返す本ってほとんどないよね。読みたくなったらまた買えばよくね。
⑧服はリスト化。
服はどんなものを自分が持ってるかきちんと把握したほうがいい。データにまとめて、スマホでみれるようにしておけば、服買うとき、迷わない。というか、どうせ私服なんか週末しか着ないわけだし。アニメのキャラみたいにいつも同じような服を着てれば、服の絶対量は減らせる。ファッションに無頓着ならそれでいい。
⑨ごみ捨ての楽な自治体に引っ越す。
厳しいところって大変だねって思った。
⑩1週間後に引っ越さなきゃいけないという気分でいる。
⑪ルンバを飼う。
基本アホの子ですからね。床にはモノ置かなくなるし、コードは整理するようになるね。
⑫家電・電子機器類の空き箱・取扱説明書は捨てろ。
箱が価値を持つMAC系ならまだしも他はいらんでしょ。取扱説明書はほとんどメーカのHPでPDFであるからダウンロードしよう。
思いついたことをつらつらとまとめてみた。とりあえず結婚する予定はないわけだし、孤独死したときの遺品整理を少しでも楽にするために、モノは少なくしておこう。明日、解雇されるかもしれないから、モノを少なくしておこう。身軽でいたいよね、すぐどこかに旅立てるようにモノを少なくしよう。
ー敢えて聞く。お前に心はあるか。ー『機巧のイヴ』
SF時代小説というジャンルになりましょうか、ロボットと時代物という正反対の成分をぶっこんだ面白い小説でした。外連味の効いた舞台設定が特徴的で、
・天府城を拠点に国を支配する幕府
・女人にだけ帝位継承が許される天帝家
・オーバーテクノロジーの結晶、美女の姿をとった機械人形<伊武>
などなど他にも、歴史用語っぽくて作者の造語である“エセ歴史用語”がふんだんに出てくるところが本作のリアリティを増しています。そういった、それっぽい雰囲気のある作品が好きですね。
初めて『攻殻機動隊』や『エヴァ』を観たときと同じようなインパクトを受けました。江戸時代っぽいローテクの時代設定の中で超高性能人型機巧人形が存在するわけないじゃん!!とツッコミたくはなるのですが(笑)
さて、本作の重要人物たる幕府精錬方手伝にして機巧人形技師・釘宮久蔵の台詞に
ーさすがの儂も、心の内まで覗き込むことはできぬ。例えば完璧に人に似せた機巧人形があったとして、表面では人と同じように振る舞い、泣き、笑い、心豊かな人に見せかけていたとしても、それが本当に人間らしい感情から生まれてくるものなのか、それともバネは発条や歯車の仕掛けによって演じられているだけなのかは端から見ていたも、残念ながら儂にはわからぬ。実に興味深い。ー
と、ありまして、また、作中で何度か人間と機巧人形の違いについて交わされる場面では、読みながら高度な技術で生身の人間を模した機械に心は如何にして宿るのか?と少し考えさせられます。
生身の人間も、神経細胞という情報素子の集積体である脳で意識なるものが生まれるいるようですし、心なんて実体なきものの在り方について、『攻殻機動隊』を観たときと同じ感情になりました。以前の記事、「意識」の生物学的意義は、神経細胞の維持であるー『唯脳論』ーでも書きましたが、この手のSF作品は色々考えたりできるので好きですね〜
これ、アニメ化したら面白い作品だと思います。おそらく、『攻殻機動隊』っぽくはなるのでしょうけども。
牟田口化する職場『昭和の名将と愚将』
特に面白いのは、「愚将」の部分でした。
個人というよりは、組織的な部分の問題点を考えました。
今の職場に通じる部分があるのが、とても心配でございました。
①上層部から出される絶対達成不可能な目標。
②絶対達成不可能とわかっていながらも、それを言い出せない「空気」。
強気の発言が良しとされ、現実的な分析を言うと「弱腰」とされる。
出世していくのは強気の発言ができる人。
③現場で優秀な人が管理職として優秀なわけではない。名選手名監督にあらず。
(参考:ピーターの法則 - Wikipedia)
④具体的な戦略はなく精神論でなんとかしようとする。
過去にそれで成功したことがあり、過去の栄光を事あるごとに持ち出す。
⑤時間・人・金が足りないといえば、努力が足りないと言われる。
大丈夫なんですかね?今の職場。
特攻隊にされる前に転職すべきか、アメリカが占領してくれるのを待つべきか。
そこが問題ですね。
生物学と人類学の2つの学問を繋げ‼︎『発酵文化人類学〜微生物から見た社会のカタチ〜』
ご無沙汰しております。
今回も表紙買いの一冊です。
「発酵文化人類学」とは、けったいなタイトルにしたもんですなぁ。
著者の造語なのですが、読んでみるとこれがまたよくできております。
ちょっと専門知識が増えてきた大学生が食いつきそうですね。
【要約】
・発酵とは微生物がヒトにとって有益な働きをしてくれること
・微生物のチカラを使いこなすことで、人類は社会を作ってきた←NEW
てんこ盛りの内容なのでざっと目次だけ抜粋します。
文系理系(主に人文系、生物・農学系)を問わず、興味を引くような目次であるように思います。
・ホモ・ファーメンタム~発酵する、故に我あり~
・風土と菌のブリコラージュ~手前みそとDIYムーブメント~
・制限から生まれる多様性~マイナスをプラスに醸すデザイン術~
・ヒトと菌の贈与経済~巡り続けるコミュニケーションの環~
・発酵的ワークスタイル~醸造家たちの喜怒哀楽~
・よみがえるヤマタノオロチ~発酵の未来は、ヒトの未来~
目次だけでも何やらオモシロそうな香りがプンプンしてきます。
前半)
発酵とは何ぞや?発酵というツールを手にしたヒトがどのように文化を築いていったか
中盤)
生物学の「生物におけるエネルギーの代謝」と人類学の「異文化間での交換儀礼」の2学問をミックスさせた少し難しい内容←個人的にはここが一番インパクトを受けた(以下、ちょこっと紹介)
後半)
伝統的発酵文化を見直し、現代の知識、技術でもって再構築する醸造家や杜氏の取り組み
◾️ヒトと菌の贈与経済~巡り続けるコミュニケーションの環~
筆者曰く、レヴィ=ストロース、マルセスモース、ベイトソンら文化人類学者の概念を組み込んでいくと
『自然と人間が渾然一体となって織りなす生命の贈与のネットワーク』
が生態系であることが再発見されるという。
この、生きているものの世界の環とは
レヴィ=ストロースの見た神話世界の原理であり、マリノフスキーが見たトロブイアンド諸島の交換儀礼であり、ベイトソンが見た精神と生態系を繋ぐネットワークであるという。
そして、文化人類学的側面から論じれば、
異なる世界に住むように見える生物たちが、レイヤーを超えて贈り物を交換し合う(=贈与する)ことで、結果的に生態系が出来上がっていく。そして互いに副産物を贈与し合うことにより、社会秩序が生まれる(生態系の環)というのだ。ふむ、なかなかに面白い考察です。詳しくは本書を読んでいただきたい。小難しい内容はこの章だけで、全体的には読みやすい内容で内容なので。
この章で述べられた、副産物を贈与し合う不等価交換の原則、微生物による全体的給付のあたりを読んで、漫画『鋼の錬金術師』最終話でのアルフォンス=エルリックのこの台詞を思い出しました。
『10もらって10返してるだけじゃ同じなので…
10もらったら自分の1を上乗せして11にして次の人へ渡す
小さいけど僕達が辿りついた「等価交換を否定する新しい法則」です
これから証明していかなきゃいけないんですけど』
鋼の錬金術師 完全版 コミック 全18巻 完結セット (ガンガンコミックスデラックス)
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学問的に正しい解釈かどうかは置いといて、生物学的視点からしか見れなかった微生物発酵と人類との関わりについてを別分野の知見でもってリミックスしたのが非常に面白かったですね。
また、筆者は章末に考察の元ネタとなった文献を紹介しており、気になった本をすぐ探せるようにしているのが好感を持てます。
以前、介氏がレヴィ=ストロースの「悲しき熱帯」の話をしていたことがあったので、本書の内容は文理融合学問として介氏とがっつり議論できそうですね。
ちなみに、触発されやすい気質の茸氏は早速も手前味噌仕込みに興味深々であります。
てまえみそのうた: うたって おどって つくれる 絵本 DVDつき
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